Vous êtes passionné par les histoires et cultures anciennes ? Celles de l’Indonésie sont impressionnantes. Celles-ci se reflètent même dans les constructions de leurs maisons symbolisées par trois parties distinctes du monde : le monde supérieur, celui des divinités et celui des ancêtres. Découvrez les 5 plus étonnantes demeures traditionnelles des Indonésiens qui se caractérisent chacune par leur architecture.
1. Les maisons longues Dayak
Les Dayaks sont des populations indonésiennes originaires de Bornéo. Leurs maisons traditionnelles sont l’une des plus remarquables et l’une des plus belles en Indonésie.
Les maisons longues Dayak faites à partir de tronc d’arbre sont les plus grandes de tout le pays, mesurant jusqu’à 110 mètres. Leurs décorations murales de l’extérieur constituent l’un des principaux centres d’attraction de leurs visiteurs. Chaque dessin représente un monde particulier : les serpents représentant le monde inférieur, le monde terrestre et les oiseaux rhinocéros représentant le monde supérieur ou le monde céleste. Ces animaux sont selon la légende indonésienne reliés aux mythes autour de la maison. Ces murs sont constitués de plaques d’écorces et les sols faits de simples planches de bois.
L’utilisation de ces maisons a été durant longtemps consacrée à la rencontre des gens après leur travail pour parler de tout et de rien, notamment de la vie en général pour renforcer la cohésion. Ainsi, elles étaient des centres de vie sociale, mais aussi de vie religieuse et de cérémonies. La pièce principale réservée aux ancêtres se place au milieu pour séparer le monde supérieur du monde inférieur.
2. Les maisons Minangkabau
Les Minangkabau sont des Malaisiens habitant les montagnes du Padang à l’ouest de Sumatra. Leurs maisons se spécifient par leurs toitures faites à partir de cornes de buffles.
En effet, en langue sanskrit menang signifie gagner et kerbau pour buffle. Ce mythe, selon la légende indonésienne, relatait le combat qui a eu lieu entre le buffle et le royaume de Majapahit, un combat arrangé par les peuples Minangkabau. Le buffle aurait gagné et ces derniers se sont mis à s’appeler eux-mêmes Minangkabau ou Buffles gagnants. Ce mot évoque pour eux courage et force.
Leurs maisons sont appelées des rumah gadang signifiant seule famille. Elles sont larges, mais ne sont habitées que par une seule famille de 3 à 4 générations d’un seul ancêtre. Chaque famille s’identifie par l’architecture de sa demeure. Généralement, elles sont composées de 3 pièces : la pièce principale au milieu appelée rumah tongah, un large espace appelé pangkalan pour recevoir les visiteurs, puis les chambres ou biliak. À côté de la pièce principale se trouve encore une petite pièce appelée anjuang à laquelle s’oppose la cuisine. Comme les maisons Dayak, ces rumah gadang ont été des lieux de rencontre mais ne sont réservées qu’aux femmes. Les hommes passent peu de temps dans leur maison.
3. Les maisons Batak
Le peuple Batak se divise en 6 ethnies distinctes et c’est en fonction de chaque ethnie que se sont construites traditionnellement leurs maisons. Il y a 2 races Batak, les Mandailing et les Angkola qui ont été influencés par la religion musulmane au 19ème siècle, les Toba et devenus chrétiens, et d’autres petites ethnies qui ont su gardé leur religion d’origine. Les maisons des Toba et Karo sont reconnaissables par leur architecture massive pour s’adapter à la vie des habitants. Elles ne sont pas très solides.
Appelées rumah adat, la plupart des pièces des maisons traditionnelles Batak Karo sont constituées principalement des lieux de stocks de riz ou Sopo. Les ornements à l’extérieur ont pour rôle d’éloigner le diable et de conjurer ses mauvais sorts. Ces décorations sont des représentations anthropomorphiques et zoomorphiques. Elles sont faites de gravures et de peintures à partir de couleurs naturelles (le rouge avec de l’argile, le blanc avec de la craie et le noir avec du charbon). Chaque couleur représente un monde : le rouge pour le monde des humains, le blanc pour le monde des divinités et le noir pour l’enfer.
4. Les maisons Toraja
Les Toraja sont des habitants des montagnes du Sud Ouest et du centre de la Sulawesi. Le mot toraja signifie ceux qui vivent en montagnes dont raja en sanskrit évoque le roi. Ainsi, l’architecture des maisons traditionnelles Toraja se base sur une hiérarchisation de la vie sociale.
En effet, la société Toraja est strictement hiérarchisée. Les rangs des personnes sont déterminés par leur jour, date et lieu de naissance. Les nobles sont appelés rengnge, le peuple est appelé makaka et les esclaves sont les kaunan. Les maisons Toraja, appelées tongkonan, sont dotées généralement d’une toiture de cornes de buffles pour évoquer le courage, la force et la force divine. Elles représentent l’univers divisé en trois mondes différents : le toit pour le monde supérieur, la maison proprement dite pour le monde des humains, et la partie en dessous du sol pour le monde inférieur.
Pour les Toraja, les toits sont les plus importants de la maison. représentant le monde supérieur, ils constituent quelque chose de profond. Il n’est pas étonnant de voir que même si maintenant le corps de la maison est modernisé, fait à partir de ciment, les toits gardent toujours leur aspect traditionnel.
5. Les maisons Sasak
Les maisons Sasak, présentes sur l’île de Lombok, sont un autre exemple de l’architecture traditionnelle. Construites en bambou et en chaume, elles sont souvent de forme circulaire ou rectangulaire avec un toit en montagne, une caractéristique unique qui reflète une connexion avec la nature. Les matériaux locaux, facilement accessibles, permettent de maintenir des températures fraîches malgré la chaleur.
Ces maisons ont une structure simple mais ingénieuse, pensée pour résister aux conditions climatiques de la région. Elles sont légèrement surélevées pour éviter les inondations, et leur conception permet une ventilation naturelle optimale. La culture Sasak accorde une grande importance à l’harmonie avec la nature, ce qui se reflète dans l’utilisation de matériaux durables pour la construction des habitations.
Chaque maison a aussi une signification symbolique pour les habitants. Elles ne servent pas que d’abris, elles sont des lieux de rassemblement où les traditions et les coutumes sont transmises.
