L’oca est l’un des principaux types d’habitations indigènes au Brésil. Le terme vient de la famille linguistique tupi-guarani. Les ocas sont de grandes constructions pouvant atteindre 30 mètres de long. Elles sont construites collectivement en environ une semaine, avec une structure en bois et en bambou recouverte de paille ou de feuilles de palmier. Les ocas durent jusqu’à 15 ans. Ils n’ont pas de divisions intérieures ni de fenêtres, juste une ou deux portes et servent d’habitat collectif à plusieurs familles.
Chez les peuples amérindiens, il existe différentes conceptions, car cette pratique est liée à la façon de penser et de communiquer de chaque groupe. Ainsi, comme dans toute société, le logement est une conséquence des relations sociales des individus entre eux et avec l’environnement où ils vivent.
La manière dont l’oca est utilisée, divisée et construite reflète la façon dont les habitants vivent le monde. Cependant, les constructions varient considérablement selon le mode de vie, le climat, le type d’environnement et les matériaux dont disposent les groupes pour construire.
Les formes des ocas varient aussi selon la culture et les coutumes des groupes : elles peuvent être circulaires, rectangulaires, pentagonales, ovales, entre autres. La forme des ocas a changé au cours de l’histoire, notamment à l’époque contemporaine, en raison du contact avec les peuples non autochtones, notamment en ce qui concerne les matériaux utilisés pour la construction dans certaines sociétés.
Relation avec le village
L’architecture indigène va bien au-delà de la construction de huttes, elle se développe principalement à travers le fonctionnement social de leurs villages, également appelés tabas. Qui sont formés par un groupe de 10 ocas maximum, où résident des familles indigènes et peuvent atteindre un nombre allant jusqu’à 400 personnes. Les maisons sont communales, c’est-à-dire communes à plusieurs familles, liées entre elles. Les ocas sont conçus collectivement, et ils sont construits par des hommes de la même tribu.
Types, matériaux et structure
Il est courant de voir l’utilisation de bois et de bambou dans la structure de ces bâtiments et un toit en paille ou en feuilles de palmier. La forme d’habitat la plus conventionnelle et répandue sur le territoire brésilien a été créée par le peuple Tupi-Guarani, avec des villages formés de plusieurs bâtiments, entièrement constitués de matériaux végétaux, avec un toit généralement arrondi et étendu jusqu’au sol. Le système organisationnel le plus courant comportait 4 bâtiments orthogonaux les uns par rapport aux autres, formant une grande place propre et organisée pour les cérémonies.
Il existe une différenciation entre les dénominations de ces différents types de logements trouvés. « Chacune de ces maisons est appelée oguassu, maioca ou maloca (grande maison) et est divisée intérieurement par la structure du toit en espaces carrés mesurant environ 6 mètres sur 6, où vit une famille cellulaire, un espace appelé oca (tupi) ou oga (Guarani). Le « revêtement intérieur » est réalisé en argile, résultant d’une technique similaire à celle du torchis sur des bâtons recourbés liés entre eux par des vignes, au fond avec un muret construit avec de petits segments de troncs d’arbres.
De plus, chaque maloca a une porte à chaque extrémité et une au milieu, face à la cour, toutes basses, obligeant les utilisateurs à se pencher en signe de respect. Le nombre de maisons dans ces villages varie et la taille de chaque maison est généralement de 150 m², et peut atteindre 200 m². Les dimensions moyennes d’une oca sont de 20m par 10m et de 6 à 7 m de hauteur. Tandis que la structure repose sur deux supports centraux sur l’axe principal de « l’ellipse », verticaux pour soutenir le faîte du toit.
Division intérieure
La taille de la maison varie en fonction du nombre d’habitants. L’espace intérieur est normalement organisé avec la cuisine ; le magasin d’alimentation au centre de la maison et un autre, devant la porte d’entrée, où sont reçus les visiteurs et où se déroulent les danses. Les résidents dorment dans des hamacs attachés sur les côtés de la pièce. La nuit, la maison est fermée par des portes en bois et en paille et de petits feux sont allumés sous les hamacs, laissant l’intérieur à une température agréable. Pour certains, différentes parties de la maison sont liées à des parties du corps humain ou animal. Le devant, par exemple, correspond à la poitrine, l’arrière est le dos, la porte est la bouche et les piliers sont les jambes.
La maison des hommes
Dans de nombreux villages de différents peuples autochtones, comme le peuple Yawalapiti, il existe une maison spéciale pour les hommes d’une tribu. Un environnement créé exclusivement pour qu’ils se rassemblent et aussi où ils accomplissent des rituels. Il est interdit aux femmes d’entrer dans ces maisons et elles sont également exclues des rituels qui y sont pratiqués, car ceux-ci sont des activités uniquement et exclusivement masculines. Il convient de mentionner que, comme dans de nombreuses cultures, parmi les peuples autochtones, il est courant que certaines activités soient catégorisées et réalisées exclusivement par l’un des sexes, et soient donc pratiquées uniquement par des femmes ou des hommes. La maison des hommes ne serait qu’un espace social réservé à de telles activités.
Source : https://pt.wikipedia.org/wiki/Oca